这部电影的性习俗和禁忌，直接摘自亚瑟·施尼茨勒（Arthur Schnitzler）的《维也纳梦幻剧》（Viennese Dream Play）——对幻想的嫉妒上演，对充满内疚的访问，对艾滋病毒检测的紧张讨论，与梅毒的古老恐怖相呼应——按照 1999 年的标准，似乎显然是胆怯和幼稚的。我想说这是一个很短的故事，即使是小学的小孩子也可以写这个故事。。这一连串的动作，颇有点太极的韵味。。这身毒大师自请来见本王，与本王说身毒的高深佛法，竟然与中土的两位仙人有异曲同工之妙，他们身毒也有轮回净土，修福净业之说。一个阴暗的商人有兴趣从Hiro那里购买微型机器人。这成为电影中贯穿的主题，因为这对夫妇试图逃离过去的元素，并通过这场磨难确定他们在最后是否过得更好，或者其他方面。"只要看一下这部电影就有你想要的一切。用手头的材料重新启动特许经营权以获得任何艺术价值确实没有意义。"这不是对皮卡德的批评，皮卡德已经是一个可喜的回归，但即使在300年后，人们在电视节目中吃的唯一食物仍然是披萨，来吧编剧。